Cand studiezi societatile antice, nu este neobisnuit sa experimentezi un soc cultural. Chiar si dupa ce ai cercetat o societate de ani de zile, vei intalni ceva care te va opri direct pe drum. Putine societati antice au avut un impact atat de mare asupra lumii moderne ca cel al vechilor romani, iar dovezile culturii, religiei si legilor lor pot fi inca simtite in societatea de astazi.
Acest lucru nu inseamna insa ca tot ceea ce faceau romanii avea sens. Iata zece fapte socant de ciudate despre vechii romani.
1. Purtatul violet a fost interzis
Este destul de cunoscut in acest moment ca, la fel ca multe societati, romanii erau obsedati de clasa. Ceea ce multi oameni nu realizeaza insa este cat de obsedati erau romanii.
Luati, de exemplu, faptul ca majoritatii romanilor liberi li s-a interzis sa poarte culoarea violet. In societatea romana, culoarea violet era asociata cu gloria, puterea si regalitatea. Ca atare, purtarea unei togi purpurie era rezervata doar imparatului si altor romani de rang foarte inalt.
- Dezvaluirea miturilor Romei antice: pedeapsa cruda si neobisnuita
- Doar elita romana putea purta purpuriu de Tyrian pentru a-i tine pe tarani la locul lor
De ce a avut mov aceasta reputatie? Pentru ca era nebun de scump sa produci vopsea violet. Toata vopseaua violet a fost obtinuta din Phoenicia. Pentru a face suficient colorant pentru o Toga, zece mii de moluste trebuiau zdrobite. Acest lucru insemna ca lira pentru lira, colorantul violet valoreaza aproximativ la fel ca aurul.
Romanilor le placea sa poata distinge clasa unei persoane doar privindu-le. Interzicerea togalor violete este un prim exemplu de lege somptuara romana. Acestea au fost legi aduse care interziceau romanilor din clasa de jos sa arate orice bogatie pe care o aveau. In sistemul de clasa romana, ai ramas in locul tau si doar clasele superioare isi puteau etala averea.
2.Prostituatele au trebuit sa-si vopseasca parul blond
Aceasta regula are inca o data mult de-a face cu obsesia romana pentru clasa si statutul social. Marea majoritate a femeilor romane nascute in nativ aveau parul negru. Parul blond era asociat cu galii si barbarii.
Prostitutia in societatea romana antica era 100% legala si nu existau repercusiuni sociale pentru barbatii care le foloseau serviciile. Cu toate acestea, prostituatele insesi, in special cele din clasa de jos, aveau tendinta de a fi privite cu dispret.
Pentru a se asigura ca nicio femeie romana buna si cinstita nu a fost confundata cu o prostituata, a fost introdusa o lege prin care prostituatele declarate (multe dintre care erau sclave si, ca atare, oricum nu aveau de ales) trebuiau sa-si vopseasca parul blond. In felul acesta se gandea ca vor parea mai degraba ca galii barbari, decat cu doamnele romane regale.
Aceasta lege a functionat, pentru putin timp. Din nefericire pentru parlamentari, femeile romane nobile au inceput curand sa invidieze aspectul blond sexy. Au inceput fie sa-si vopseasca parul ei insisi, fie sa le ceara saracelor prostituate sa se rada pe cap, astfel incat sa poata fi facute peruci blonde.
3. Tatii isi puteau vinde fiii ca sclavi (dar nu prea des)
Nu este un secret pentru nimeni ca romanii au facut uz intens de sclavie. Al lor era un imperiu construit pe spatele dusmanilor lor invinsi. Sclavii din Roma nu aveau drepturi si traiau vieti mizerabile. In cea mai mare parte, cetatenii romani erau liberi de pericolele sclaviei, cu exceptia cazului in care incalcau legea.
Cu toate acestea, a existat o exceptie destul de ciudata. Parintii romani puteau sa-si vanda (sau mai mult ca sa inchirieze) fiii lor ca sclavi, dar era doar temporar. Tatal si potentialul cumparator ar ajunge la un acord cu privire la pretul si durata sclaviei fiului. La expirarea timpului, cumparatorul trebuia sa-l aduca inapoi pe fiul, aproximativ in aceeasi stare in care il primise.
Ca majoritatea lucrurilor din societatea romana, tatal nu putea face asta decat cu moderatie. Putea sa vanda acelasi fiu de doua ori si totul era bine. Cu toate acestea, daca a vandut fiul a treia oara, a fost considerat a fi un tata inapt. Orice fiu care a fost vandut de tatal sau de trei ori a fost legal emancipat de parintii sai lacomi (dar numai dupa ce isi terminase a treia perioada ca sclav).
Totusi, „regula a 3 vanzari” se aplica fiecarui copil. Asta insemna ca, daca un tata dorea sa continue sa faca bani din copiii lui, tot ce trebuia sa faca era sa continue sa faca mai multi din ei.
4. Initial, tatalui le-a fost permis legal sa-si omoare familiile
Roma antica a fost intotdeauna o societate patriarhala, dar in primele zile romanii au dus-o intr-adevar la extreme. La inceputul Romei, membrii familiei unui barbat erau in esenta bunurile sale. Putea sa faca cu ei ceea ce dorea, ceea ce explica de ce si-ar putea vinde fiii ca sclavi.
Era la latitudinea tatalui sa aleaga cum isi pedepseste copiii. Daca simtea ca copiii lui merita sa moara, atunci isi putea ucide copiii fara repercusiuni legale. Nici macar plecarea de acasa nu insemna ca copiii lui sunt in siguranta. Chiar si dupa ce a fost casatorita si a parasit cuibul, o fiica ar putea fi ucisa de tatal ei. Nici fiii nu au fost niciodata in siguranta. Au devenit cu adevarat independenti doar dupa ce au fost vanduti de trei ori (nu tocmai ideal) sau dupa ce tatal lor a murit.
In cele din urma, aceste reguli au fost relaxate. Pana in secolul I i.Hr., dreptul omului de a-si ucide familia a fost abolit, in cea mai mare parte. Insa, daca un fiu a fost condamnat pentru o crima (prin urmare, patandu-i numele de familie), tatalui i se permitea totusi sa-l omoare.
5. Pedeapsa suprema a Romei
Sa fii ucis de tatal tau nu a fost cea mai proasta cale de a merge. Romanii aveau o multime de modalitati inventive de a ucide criminali si prizonieri. Ei puteau fi decapitati, aruncati de la inaltime sau fortati sa participe la jocuri si spectacole de gladiatori.
Cea mai rea forma de executie a fost salvata pentru cei care au comis crima suprema, patricidul. Oricine a fost gasit vinovat de patricid a fost mai intai legat la ochi din cauza faptului ca nu mai era demn de a fi in lumina. Au fost apoi dusi in afara orasului si direct la cel mai apropiat corp de apa mare.
Ajunsi acolo, au fost batuti cu vergele pana la un centimetru din viata lor. Au fost apoi legati si aruncati intr-un sac de piele mare (dar nu prea mare) impreuna cu un sarpe, un caine, o maimuta si un cocos. Intreaga grupa a fost apoi aruncata in apa, unde fie s-au inecat, fie au fost ucisi de animalele care se bateau.
6. Au avut reguli confuze cu privire la adulter
Deloc surprinzator, romanii aveau reguli contradictorii in functie de cine a fost prins trisand, de sotie sau de sot. De asemenea, deloc surprinzator, sotii erau destul de liberi sa faca ceea ce le placea. Sotii puteau sa aiba amante si sa se culce cu prostituate si nimeni nu s-ar fi batut din ochi. A devenit o problema doar daca sotul era considerat a fi exagerat.
Pentru sotie, a fost o poveste foarte diferita. Cand un sot si-a gasit sotia in chinurile pasiunii cu un alt barbat, a fost obligat sa-i incuie pe cei doi iubiti in camera. Ceasul a inceput apoi sa bata si a avut la dispozitie 20 de ore sa adune cat mai multi oameni care sa actioneze ca martori.
Odata ce si-a avut martorii, a mai avut la dispozitie trei zile pentru a-si aduna probele. Trebuia sa stie de cat timp durase aventura, unde se intamplase si cine era iubitul, precum si orice alte detalii pertinente pe care le putea aduna.
Odata ce a avut faptele in ordine, sotul a trebuit sa divorteze de sotia sa. Romanii nu erau prea mari in ceea ce priveste iertarea si, daca sotul nu reuseste sa divorteze de sotia sa, el se confrunta cu acuzatia de proxenetism al sotiei sale.
Daca sotul dorea cu adevarat sa se razbune, putea sa-l omoare pe iubitul sotiei sale atata timp cat era sclav sau prostituat (nici unul dintre ei nu se bucura de drepturi in societatea romana). Daca iubitul era cetatean, lucrurile deveneau mai complicate.
Sotul a trebuit apoi sa mearga la socrul sau si sa-l implice. Parintii din Roma aveau dreptul sa-i omoare pe iubitii fiicei lor. Daca tatal si-a dorit asta, iubitul era mort, indiferent de statutul sau social. Exista, de asemenea, o sansa ca tatal sa decida sa-si ucida fiica cat timp el se afla la asta, salvandu-l pe sot de necazul unui divort.
7. Ei credeau ca crestinismul este un cult al sangelui canibal
Desi cu siguranta nu a fost grozav sa fii invadat de romani, dupa cum merg cuceritorii, nu au fost toti rai. De exemplu, au avut tendinta de a lasa sistemele de credinte ale oamenilor indigeni destul de bine singure. Cel mult romanii aveau obiceiul de a asimila religiile altora in propriile lor religii. De aceea, panteoanele romane si grecesti sunt atat de asemanatoare.
Deci, de ce au avut romanii o astfel de problema cu evreii si primii crestini atat de mult timp? Ei bine, o parte (dar nu intregul) motiv este pur si simplu ca practicile evreiesti si crestine i-au ingrozit pe romani.
Romanii chiar nu au aprobat practica evreiasca de circumcizie, vazand-o ca pe o forma cruda de mutilare genitala. Romanii au facut niste fapte destul de ingrozitoare in numele zeilor lor, dar se pare ca acea bucata de piele de la varful penisului a fost un pas prea departe, chiar si pentru ei.
Crestinii, pe de alta parte, au fost vazuti pentru prima data ca cultisti ai sangelui canibali. Romanii nu au inteles metafora si au luat putin prea in serios partile „Trupul lui Hristos” si „Sangele lui Hristos” ale sfintei impartasiri.
8. Parti ale corpului gladiatorului pentru uz medicinal
In mod ironic, aceasta mizerie romana nu sa extins la partile corpului gladiatorilor. Medicii romani credeau ca consumul de parti ale corpului gladiatorilor ar putea ajuta la tratarea diferitelor afectiuni. Aparent, sangele si ficatul lor erau deosebit de bune in tratarea epilepsiei. Cand jocurile cu gladiatori au fost interzise dupa 400 d.Hr., romanii au inceput sa foloseasca in schimb sangele criminalilor executati.
Daca nu a fost suficient de dezgustator, aceasta obsesie de a consuma parti de gladiatori s-a extins in tratamentele de infrumusetare romane si chiar in dormitor. Celulele moarte ale pielii gladiatorilor (razuite din baile lor) au fost folosite in cremele de fata si ca afrodisiace.
9.Urina a fost o marfa valoroasa
Romanii au folosit in mod intens toaletele publice. Nu erau doar locuri pentru a te usura, ci si importante noduri sociale. Desigur, aceste toalete publice aglomerate produceau o multime de deseuri, asa ca romanii au trebuit sa fie destul de inventivi pentru a scapa de ele.
Romanii au fost mari ingineri. La Roma, cea mai mare parte a apelor uzate ale cetatenilor au ajuns in Cloaca Maxima (unul dintre cele mai vechi sisteme de canalizare din lume). De aici se colecta urina si, datorita continutului sau de amoniac, era vanduta ca substanta chimica folosita in spalatorie si tabacirea pieilor. In afara Romei, fullones (curatatoriile romane) vizitau toaletele si colectau singuri urina.
Urina a devenit o afacere atat de mare incat imparatul Vespasian (69-79 d.Hr.) a inceput sa o taxeze. Cand fiul sau, Titus, s-a plans de felul dezgustator in care tatal sau isi facea moneda, Vespasian i-a spus fiului sau sa miroasa o moneda de aur. Apoi l-a intrebat daca pute, iar cand fiul sau a raspuns negativ, imparatul a raspuns „Totusi, vine din urina”.
10. Toaletele publice romane au fost deranjante
In cea mai mare parte, romanii au fost amintiti ca oameni curati si acest lucru a fost in mare parte adevarat. Totusi, asta nu inseamna ca toaletele publice romane ar trece astazi.
Roma gazduia peste 140 de toalete publice comunale. Acestea nu erau spatii private, ci locuri in care oamenii socializau in timp ce isi faceau afacerile. Dupa cum am mentionat mai devreme, majoritatea acestor toalete publice au fost conectate prin sisteme de canalizare impresionante, cu care societatile ulterioare ar fi nevoie de secole pentru a putea rivaliza.
Vestea buna se opreste aici. Arheologii au gasit o multime de dovezi care sugereaza ca aceste toalete publice erau pericole biologice care asteptau sa se intample. Dovezile sugereaza ca aceste toalete nu au fost aproape niciodata curatate. Dovezile arheologice arata ca se tarau cu paraziti precum viermi rotunzi, purici, paduchi si, desigur, gandaci.
- Banii nu miros: taxa pe urina a Romei antice
- Fara hartie igienica! Functioneaza vreuna dintre aceste metode antice pentru tine?
Daca acest lucru nu a fost suficient de rau, aceste toalete au predat hartie igienica cu cateva milenii. Fiecare toaleta publica adaposteste un singur burete pe un bat, cunoscut sub numele de tersorium . Acesta a fost folosit pentru a „sterge” dupa defecare. Nici asta nu a fost curatata niciodata.
De parca toate acestea nu ar fi fost destul de rau, animale precum sobolanii si serpii traiau in sistemul de canalizare. Exista inregistrari despre oameni care au petrecut prea mult timp pe toaleta, fiind muscati acolo unde nimeni nu vrea sa fie muscat. Toaletele produceau si cantitati mari de metan. Aceasta avea un obicei urat de a se acumula sub toalete pana cand in cele din urma s-a aprins si a devenit uimitor de exploziv.
Lucrurile au fost atat de rau incat vraji concepute pentru a indeparta demonii au fost gasite gravate in peretii toaletelor publice. Oamenii au ajuns pana acolo incat sa aduca cu ei statui ale Fortunei, zeita romana a norocului, atunci cand aveau nevoie de toaleta.
Fapte despre romani
Lumea moderna datoreaza mult vechilor romani. In multe, multe feluri, erau incredibil de avansati pentru timpul lor. Cu toate acestea, timp de secole, istoricii au romantizat excesiv perioada romana, iar defectele ei au fost adesea ignorate.
Cand ne uitam la regulile si legile lor, putem vedea ca, in multe privinte, romanii au fost uimitor de brutali. Drepturile civile, cu exceptia cazului in care te-ai nascut intr-o familie potrivita, erau aproape inexistente, iar sclavii traiau o existenta infernala. Roma antica nu era nici pe departe atat de liberala pe cat ne-au facut sa credem unii istorici.
Dar trebuie sa ne amintim ca evolutia sociala este adesea un caz de un picior inainte, doi pasi inapoi. Un roman transportat in vremea noastra ar gasi probabil unele dintre practicile noastre la fel de tulburatoare. De asemenea, un calator in timp din viitor ar fi probabil ingrozit de ceea ce a gasit. Deci, trebuie sa incercam intotdeauna sa invatam din istorie fara a judeca prea aspru
