Pentru a înțelege cum se naște viața, de la minusculele ființe unicelulare până la organisme pluricelulare complexe în care am evoluat, multe ipoteze au încercat să ofere o explicație suficient de validă și dovedită. Pe vremea lor, susținătorii teoriei generației spontane erau convinși că au crezut că au răspunsul și timp de secole părea că au dreptate .

  • Te-ar putea interesa: insectele dispar?

Ce este teoria generației spontane?

Dacă vrem să înțelegem explicațiile care s-au dat cândva despre fenomene care astăzi sunt bine cunoscute și a căror origine este cunoscută cu siguranță, este necesar să facem un exercițiu de schimbare a perspectivei, lucru care nu este ușor.

Adică, trebuie să ne întoarcem la o perioadă în care știința era încă „în faza incipientă” și când nu era bine văzută de o majoritate socială care punea totul pe seama voinței divine și se opunea dovezilor verificabile care amenințau cu să le răstoarne credințele.

Cu toate acestea, chiar și mulți filozofi și oameni de știință din trecut, care astăzi sunt considerați cheie în progresul nostru ca societate, au fost în favoarea teoriei generației spontane.

Originea teoriei generației spontane

În cuvinte simple, teoria generației spontane a susținut că viața poate să provină din materie neînsuflețită.

Abiogeneza, viața prin neînsuflețit

Primii care au vorbit despre capacitatea vieții de a ieși din cele mai neașteptate locuri au fost filozofii greci antici, precum Anaximandru sau Thales din Milet.

Aceşti gânditori considerau că din interrelaţionarea, de exemplu, a căldurii provenite din razele soarelui, a acţiunii aerului sau a humificării lăsate de ploaie; odată cu acumularea de gunoi, noroi umed sau alimente putrezite , s-ar putea crea o nouă viață.

În acest fel, această primă versiune a teoriei generației spontane a făcut posibilă explicarea originii unor creaturi precum insectele, viermii sau micile vertebrate (șopârle sau broaște).

Odată cu Aristotel, după cele numite, paradigma materialistă s-a schimbat cu o alta de altă natură. Potrivit lui, un impuls divin, calificat drept „entelehie”, s-a manifestat prin energie și a suflat viață materiei fără viață.

Biogeneza, viata dupa alte fiinte vii

Spre deosebire de ideile Greciei Antice, a apărut un alt curent, mai sceptic și mai îndreptat către metoda științifică (deși greșită în dezvoltarea ei), că viața nu poate fi creată din ceea ce nu a avut -o niciodată, ci poate apărea din , de exemplu, un corp în descompunere.

După cum spunem, într-o anumită măsură această abordare este corectă, dar se împiedică atunci când încearcă să explice motivul.

  • Te-ar putea interesa: 10 plante în pericol de dispariție pe care ar trebui să le cunoști.

Oamenii de știință în favoarea teoriei generației spontane

După cum am menționat la început, nu numai oamenii de rând au susținut această credință, ci au fost și înțelepți renumiți care au susținut-o.

1. Francis Bacon (1561 – 1626)

Până în prezent,   doctrina aristotelică rămăsese singura explicație pentru fenomenele care au avut loc în natură: totul venea dintr-o energie care era dată unor substanțe inerte.

Cu toate acestea, Bacon credea că acest gând se ciocnește cu știința, așa că treaba lui era să încerce să arate că filozoful grec se înșela și că trebuia alungat ca sursă de cunoaștere reală.

Deși a negat că această „entelehie” ar exista, Bacon a susținut teoria generației spontane , deși pentru el cauzele constă în combinarea anumitor factori care au făcut posibil ca viața să curgă și că a fost posibil să se analizeze și să se dezlege în urma metoda inductivă.

2. René Descartes (1596 – 1650)

Unul dintre cei mai mari exponenți ai raționalismului, René Descartes, a crezut cu ardoare în teoria generației spontane, dar prin intervenție divină. Probabil, anii săi de educație într-un centru iezuit l-au influențat pe Descartes în dezvoltarea postulatelor sale , care i-au dat un rol important lui Dumnezeu.

În acest fel, pentru matematicianul francez, substanța infinită și perfectă care este Dumnezeu, a fost cea care a creat toată substanța, gândirea (sufletul sau mintea) și fizică (lumea materială).

3. Isaac Newton (1642 – 1727)

De asemenea, părintele fizicii clasice a fost de-a lungul vieții un om de credință dedicat , convins că Dumnezeu Tatăl este singurul dătător de viață pe Pământ, reminiscențe preluate din pasiunea lui pentru Egiptul Antic.

În ciuda faptului că a fost catalogat eretic pentru credința sa antitrinitariană, Newton era convins că lucrarea lui Dumnezeu era singurul lucru care putea explica construcția piramidelor și restul arhitecturii acestei civilizații, gând pe care l-a generalizat la toate fenomenele care au avut loc. în natură.

4. John Needham (1713 – 1781)

Biologul englez a postulat, la fel ca Aristotel, că un impuls vital care provine cu adevărat din materia neînsuflețită este cauza vieții.

Pentru a-și susține ipoteza, el a efectuat un experiment, care a constat în fierberea cărnii și lăsarea intenționată să se odihnească într-un recipient prost închis. Pentru Needham, agentul care a infuzat viața a fost aerul , astfel încât dacă ar fi trecut un anumit timp și în amestec ar apărea organisme care nu erau prezente înainte, teoria generației spontane ar fi demonstrată. Confirmându-și ipoteza, a decis că această experiență este suficientă pentru a o valida.

  • Te-ar putea interesa: Metabolismul celular: ce este, cum funcționează și tipuri.