Ei scot cadavre în Indonezia pentru a le da viață

În fiecare cultură există moduri diferite de a trăi doliu, datorită concepțiilor diferite despre moarte. În general,   occidentalii sunt oameni dăruiți să-și onoreze defuncții celebrând lise și înmormântări , deplângând în același timp goliciunea pe care acea persoană ne-a lăsat înăuntru.

În plus, pentru a-i aminti pe cei care ne-au părăsit, avem 1 noiembrie ca dată de care mulți credincioși profită pentru a vizita mormintele din cimitire, pentru a le curăța de praf sau de frunze căzute și pentru a aduce noi buchete de flori.

Dincolo de Ziua Tuturor Sfinților, de înmormântare și de masele comemorative, în Occident trăim moartea aproape ca pe ceva îndepărtat și străin , ceva care ne afectează din când în când luând o persoană apropiată, în loc de o certitudine care face parte din proces de viață. Poate că dacă am schimba cipul în acest aspect, am lua pierderea cuiva într-un mod poate mai puțin dramatic sau dureros.

Cu toate acestea, lumea este un loc foarte mare și unde nu totul este întotdeauna așa cum o știm. Să vedem modul curios de a onora morții pe care îl au toraja, un popor care trăiește în sudul insulei Sulawesi, în arhipelagul indonezian.   Unde practică Ma’nene care constă în dezgroparea morților.

• Te poate interesa: Carl Tanzler: cea mai extremă și faimoasă poveste despre necrofilie.

Sulawesi, o fortăreață creștină

Deși majoritatea Indoneziei este de religie musulmană (aproximativ 85% din populație, ceea ce o face țara cu cel mai mare număr de musulmani din lume), situația este inversă în Sulawesi: aproximativ 80% dintre Torajas sunt protestanți sau catolici. , amintind de moștenirea lăsată de olandezii care s-au stabilit într-o zi acolo.

Cu toate acestea, toraja, care locuiește în orașul Rindigallo , și-au combinat moștenirea creștină cu propriile tradiții înrădăcinate în folclorul lor, ceea ce a dus la perpetuarea sărbătoririi „Alukt To Dolo” (ceva de genul „ritualul strămoși”), al cărui ritual cel mai important este Ma’nene.

Ma’nene: dezgroparea morților ca semn de apreciere

Toraja de pe insula Rindigallo au un mod unic de a-și arăta respect pentru membrii familiei lor decedați. Ma’nene este un ritual care se sărbătorește la fiecare trei ani și este vândut ca ocazie pentru cei vii de a arăta dragoste și respect față de morții lor, prin îngrijirea și îngrijirea trupurilor, astfel încât să își continue somnul veșnic cât mai mult posibil. curat posibil.

Ma’nene, nu cu nu

Spuneți-ne pașii care sunt urmați pentru acest rit macabru:

1. Săpați mormintele

Ma’nene are loc în august . Ritualul începe cu dezgroparea mormintelor rudelor decedate, ale căror trupuri sunt, de asemenea, scoase din sicrie.

2. Curățarea carcaselor

Odată afară, rămășițele sunt curățate de praf și de orice mucegai care ar fi crescut. Dacă mai au păr, acesta este pieptănat . Sunt cei care au pus chiar și țigări în gură, dacă omul a fost fumător în viață.

În timp ce acest proces are loc, este obișnuit să auzim conversații purtate cu cadavrele, așa cum erau atunci când erau în viață.

3. Pune corpurile la uscat

Ca parte a Ma’nene,   corpurile sunt lăsate la soare să se usuce , ajutând la asigurarea păstrării lor.

4. Îmbrăcați cadavrele

Practicanții acestui ritual sunt însărcinați să-și îmbrace morții   cu cele mai bune haine, pe care le-au cumpărat expres pentru ocazie.

5. Fotografii pentru posteritate

Nu este neobișnuit să alegeți, ca punct culminant al Ma’nene,   să fotografiați cadavrele, odată ce sunt curate și împodobite . Uneori, rudele în viață pozează cu ei, înainte de a le întoarce în sicriele lor respective.

respect pentru cei morți

Pentru Toraja, înmormântările sunt un eveniment de o importanță vitală , la fel ca nunțile, deci nu economisesc cheltuieli (pot ajunge la aproape 69 de mii de euro). Datorită cât de mari sunt cifrele pentru a sărbători o înmormântare adecvată, multe familii pot alege să țină cadavrele acasă până când reușesc să salveze ceea ce este necesar, pentru care ar putea dura ani până să fie îngropate definitiv.

Prin urmare, nu este neobișnuit să vedem că, odată exhumate, starea cadavrelor este destul de decentă chiar și ținând cont de momentul în care au murit. Acest lucru se datorează importanței pe care o bună păstrare a morților lor pentru locuitorii din Rindigallo, indiferent dacă plănuiesc sau nu să sărbătorească Ma’nene.

• Te-ar putea interesa: Cum și de ce au murit locuitorii Pompeii?

Sensul lui Ma’nene

În ciuda cât de nobile pot părea intențiile care stau la baza acestui rit, practicate de mult timp și ale căror origini nu sunt bine cunoscute când să le plaseze , realitatea Ma’nene este diferită. Am spus că dezgroparea are loc în luna august, coincizând cu sfârșitul sezonului de recoltare și înainte de plantarea celui următor.

În felul acesta, ceea ce speră credincioșii este să le mulțumească zeilor cu aceste dovezi de stima față de defuncți și astfel să fie binecuvântați cu o recoltă bună pentru anul următor. Aceasta amintește de aceeași onestitate pe care o emană unii oameni atunci când trebuie să-și pună fața cea mai bună de milă și să forțeze câteva lacrimi false să pară întristat de moartea cuiva cu care nu mai aveau o relație, pentru a nu fi remarcați de ceilalţi participanţi la înmormântare.

Chiar și așa, Ma’nene este sărbătorit din ce în ce mai puțin , datorită influenței tot mai mari a tradițiilor creștine asupra acestor oameni.

Cum putem interpreta acest obicei?

Din ignoranță și fără intenția de a lipsi de respect sau de a huli sau de a păcătui dintr-o viziune prea prejudiciată, apar anumite întrebări despre ce stă la baza ceremoniei Ma’nene și a acestui mod special de a venera cei dragi morți. Iată câteva gânduri:

1. Semne false de apreciere pentru cei care nu mai sunt

Ar fi fost curios să văd cum unii oameni s-au înțeles cu defuncții, ale căror morminte și trupuri le venerează atât de mult când erau morți, când erau în viață.

În ochii cuiva din afara tradiției Toraja, poate părea că adevărata intenție din spatele acestei ceremonii este de a potoli o conștiință proastă , încercând să contracareze o relație proastă cu rudele în viață (poate furtunoasă, plină de dispreț sau grija insuficientă față de ei). înainte de a muri), arătând apreciere, afecțiune și lingușindu-și cadavrele odată ce au plecat.

2. Un duel care nu se termină

Durerea este procesul pe care oamenii îl desfășoară pentru a depăși durerea de a pierde pe cineva. Acest proces psihologic consta in anumite faze prin care fiecare subiect trebuie sa treaca si sa le infrunte, pentru a reveni la normalitate.

Nu este un lucru ușor de realizat, dar până la urmă reziliența noastră ajunge să prevaleze, deși unora le va fi mai ușor decât altora (în funcție de resursele psihologice ale fiecăruia).  Ultima fază a acestui proces lent este acceptarea pierderii   și presupunerea că acel cineva nu se va întoarce niciodată.

Totuși, în fața unui obicei precum dezgroparea cadavrelor rudelor și prefacerea că sunt încă în viață (amintiți-vă că îi îmbracă, îi fotografiază și chiar vorbesc cu ei), acest doliu nu se termină niciodată complet, cu atât mai mult la fiecare 3 ani. , locuitorii din Rindigallo sunt dedicați să-și zdrăngănească morții.

3. Care sunt repercusiunile psihologice?

Să vorbim despre impactul psihologic al vederii cadavrului în descompunere   al cuiva cu care ai trăit și care, vrem să credem, arăta mai bine când încă respira. Despre ce este acest masochism? Da, poate că procesul morții este trăit într-un mod diferit, dar chiar și așa, poate cineva să devină atât de desensibilizat la această imagine? Acesta este ceea ce se înțelege prin „odihna veșnică”?

• Te-ar putea interesa: Nici bărbat, nici femeie: muxe mexican, al treilea gen uman frecvent.